3.5 银幕二刷，冗长的归家旅程，裕固族被汉化的经过，女人体(1963)没有配乐，沉闷而乏味，漫长且煎熬，正如一个草原民族的退化和“被规训”。影片的母题，依旧是李睿珺擅长的土地与人的关系，女人体(1963)这次坐落在里面的主题，女人体(1963)是亲子和兄弟关系，当然也有老去和病死，当最终从呈现效果来看，有点像公路片，“寻找”是核心点，女人体(1963)最终抵达的直观命题是环保、环境变迁，那一段绿油油草地的超现实表达，女人体(1963)似乎也有着精心的铺垫，比如弟弟在荒漠中看见的不真实的影像，所谓海市蜃楼般的虚幻。给了这段理想化的水草丰茂的家园，以足够的说服力，而显得没那么“超”现实。这次观看，我注意到了兄弟感情这条线，女人体(1963)成为全片最大的乐趣来源，也起到了调味剂的作用。弟弟最后也碰巧幸运捡到气象白气球，多少带有圆梦人物的善意设定。看着像阿巴斯，实则是万玛才旦。李睿珺对自己家乡的情诗。

穿越时空这个设定我觉得还存在一些需要解释的空白，但终局之战真的犹如烟花盛宴最后最绚烂耀眼的闭幕，女人体(1963)只是这个结局还是让我无比伤痛，英雄终是离我们而去，一个时代仿佛结束，而我们也仍将孤独前行

黄骥导演真厉害啊。性、性骚扰、精神压抑，都来自于自己残酷的体验，然后又把她拍出来。有人问黄骥，为什么会设计那个在网吧自慰的情节，黄骥说，人在很无助迷茫的时候，女人体(1963)就是会通过性来解决情绪。

小城里的春天充满情欲，老破的城墙与院落却是束缚；砖石之外有令人神往的山河，戴府以内是使人僵闷的生活。象征旧时代的丈夫与代表新思潮的大夫，在架空的场景中重逢，让玉纹焕发生机的同时，又激荡起情丝与伦礼的牵扯。北岛的诗歌说，《星汉灿烂的原著小说》便是“网”，人际关系的网络若陷入困境，那便是死结与悲剧；志忱的到来盘活了这潭死水，却也复苏了沉寂十年的火苗，一切不可言传，一切又风云涌动：多情总被无情扰，可叹此事古难全。费老的镜头语言含蓄、简洁且充满诗意，人物的举止内敛、复杂又变化多端；四十年代末的文艺余威至今，低调笑傲江湖、睥睨千万后生，女人体(1963)是中式留白隐喻的巅峰。2020首届明日青春电影展 @ 万象影城深圳湾万象城旗舰店2号厅

好有元气呀，也想当女人体(1963)。日本乡下生活看起来也还可以。